Publicações da Igreja Positivista do Brasil pertencentes ao acervo do Núcleo de Documentação Histórica da UFPel
Work Instruments: Publications of the Positivist Church of Brazil which belong to the collection of the Nucleus of Historical Documentation of the Federal University of Pelotas
Paulo Ricardo Pezat *
O ideário positivista exerceu forte influência sobre a sociedade brasileira na transição do Império para a República. Neste sentido, foi fundamental a ação doutrinária desenvolvida pelos positivistas ortodoxos a partir de 1881, quando Miguel Lemos assumiu a liderança da propaganda da Religião da Humanidade – forma dada por Auguste Comte ao seu sistema de pensamento em seus últimos anos de vida – no país e iniciou uma atividade editorial que se manteve intensa até o final da República Velha.
Entre as duas últimas décadas do século XIX e as três primeiras décadas do século XX, o grêmio religioso fundado por Miguel Lemos publicou mais de quinhentos títulos, muitos dos quais se resumindo a simples folhetos de algumas poucas páginas, enquanto outros tantos se constituíam em livros alentados. Entre os autores editados pelos positivistas ortodoxos brasileiros estavam o próprio Auguste Comte, sua musa inspiradora Clotilde de Vaux, positivistas europeus e, principalmente, o próprio Miguel Lemos e Raimundo Teixeira Mendes, os dois apóstolos que lideravam a Igreja Positivista do Brasil.
Em geral, os textos eram publicados inicialmente em jornais do Rio de Janeiro e depois eram reproduzidos em jornais de outras cidades do país, posteriormente sendo editados sobre a forma de folhetos e de livros editados pela Igreja Positivista do Brasil, que para tanto contava com uma gráfica própria em sua sede, na rua Benjamin Constant, no Rio de Janeiro.
Ao longo do tempo, a instituição que realizava no país a propaganda da Religião da Humanidade alterou sua denominação em diversas ocasiões – Centro Positivista Brasileiro, Apostolado Positivista do Brasil, Igreja e Apostolado Positivista do Brasil e, finalmente, Igreja Positivista do Brasil –, sendo que aqui se optou por utilizar esta última referência por ser ela mais abrangente (referindo-se tanto aos apóstolos como aos confrades, que constituíam a base da instituição.
Tais publicações são hoje bastante raras e se constituem em fontes fundamentais para o estudo da história do país entre o final do Império e o início da República. Desta forma, visando fomentar os estudos sobre a influência exercida pelo positivismo na vida política e social do Brasil, obteve-se junto à Igreja Positivista do Brasil e à Capela Positivista de Porto Alegre a doação de uma coleção composta de 241 títulos publicados entre 1881 e 1917*.
Como pode ser visto na relação que abaixo segue, os temas abordados nas publicações feitas pelos positivistas religiosos brasileiros foram os mais variados. Acompanhando atentamente os debates políticos em curso no Brasil da virada do século XIX para o século XX, as publicações da Igreja Positivista do Brasil abordaram temas que iam da abolição da escravidão à imigração chinesa, da situação das populações indígenas à vacinação obrigatória, da utilização de animais em experimentos científicos ao direito de mendicância, das manifestações anarquistas à trasladação dos restos mortais de D. Pedro II, do serviço militar obrigatório à discussão sobre um projeto de lei que instituía uniformes para as populações proletárias. Enfim, raros foram os debates ocorridos no país entre o final do Império e o início da República nos quais a Igreja Positivista do Brasil não tomou parte. Indo além, os seguidores da Religião da Humanidade no país também acompanharam as movimentações no cenário internacional, apregoando a adoção de relações fraternas entre o Brasil e seus vizinhos, notadamente o Uruguai e o Paraguai, além de defenderem o encerramento dos conflitos iniciados em 1914. Note-se ainda que muitos dos textos foram escritos em francês, tendo em vista que seus autores pretendiam interferir no curso dos debates em escala mundial.
Os 241 folhetos e livros doados ao Núcleo de Documentação Histórica da Universidade Federal de Pelotas estão disponíveis aos pesquisadores. Porém, como muitos deles foram impressos a mais de cem anos e se encontram em precário estado de conservação, está em curso um projeto de digitalização dos mesmos, de modo a preservar os originais e facilitar a pesquisa por parte dos interessados*.
Por motivo de economia de espaço, a relação bibliográfica que consta abaixo omite a cidade da edição, tendo em vista que todos os títulos foram editados no Rio de Janeiro. Da mesma forma, apesar da variedade de instituições referidas ao longo do tempo, conforme antes mencionado, optou-se por considerar todas as publicações como sendo feitas pela Igreja Positivista do Brasil, visto que o catálogo editado pela instituição em 1932 incorpora todos os títulos que compõem o acervo. As referências – que respeitam a ortografia original – aparecem de acordo com a numeração dos folhetos (que aparece após o nome do autor, o título e o ano da publicação), de modo a respeitar a cronologia original das publicações, visto que muitas delas comentam ou complementam edições anteriores.
• SOUZA, Teixeira de. Calderón de la Barca – conferência lida na sessão sociolátrica da Sociedade Pozitivista do Rio de Janeiro. 2ª ed. 1936 (1ª ed. 1881). Nº 3.
• LEMOS, Miguel. Imigração chineza – menságem a S. Exc. o Embaixador do Celéste Império junto aos governos de França e Inglatérra. 2ª ed. 1927 (1ª ed. 1881). Nº 5.
• LEMOS, Miguel. O Apostolado Pozitivista no Brazil – primeira circular anual dirigida aos cooperadores do subsídio pozitivista brazileiro (ano de 1881). 2ª ed. 1900 (1ª ed. 1882). Nº 7.
• LEMOS, Miguel. Terceiro centenário de Santa Tereza (15 de outubro de 1582-1882). 2ª ed. 1895 (1ª ed. 1882). Nº 8.
• OLIVEIRA, Jozé Mariano de. A Tiradentes – 21 de abril. 2ª ed. 1898 (1ª ed. 1884). Nº 16.
• LEMOS, Miguel. O projecto de cazamento civil. 2ª ed. 1887 (1ª ed. 1884). Nº 19.
• LEMOS, Miguel. Comemoração anual da morte de Augusto Comte. 2ª ed. 1898 (1ª ed. 1884). Nº 21.
• LEMOS, Miguel. A incorporação do proletariado escravo e as próssimas eleições. 2ª ed. 1936 (1ª ed. 1884). Nº 23.
• LEMOS, Miguel. A questão de limites entre o Brazil e a República Argentina. 2ª ed. 1902 (1ª ed. 1884). Nº 24.
• LEMOS, Miguel. Mr. Cotton’s annual address in Calcuta – letter to Dr. Congreve. 2ª ed. 1936 (1ª ed. 1885). Nº 27.
• LEMOS, Miguel. Sacramento de apresentação – discurso consacratório. 2ª ed. 1934 (1ª ed. 1885). Nº 28.
• LEMOS, Miguel. O cazamento misto e os pozitivistas. 2ª ed. 1936 (1ª ed. 1885). Nº 33.
• LEMOS, Miguel & MENDES, Raimundo Teixeira. Contra o ensino obrigatório. 2ª ed. 1902 (1ª ed. 1885) Nº 35, 41 e 89.
• LEMOS, Miguel & CORDEIRO, Julio Montenegro. Inauguração de um busto de Danton. 2ª ed. 1935 (1ª ed. 1885). Nº 36.
• LEMOS, Miguel. Carta ao Conselheiro Manuel Pinto de Souza Dantas. 2ª ed. 1936 (1ª ed. 1886). Nº 40.
• COMTE, Auguste. Circulaires annuelles d’Auguste Comte, fondateur de la Religion Universelle et premier grand prêtre de l’Humanité. 1886. Nº 44.
• AUDIFFRENT, G. La situation actuelle du Positivisme - lettre à M. Miguel Lemos par le Dr. G. Audiffrent. 2ª ed. 1936. (1ª ed. 1886) Nº 45.
• LEMOS, Miguel. L’Apostolat Positiviste au Brésil – rapport pour l’année 1886. 2ª ed. 1936 (1ª ed. 1886) Nº 51.
• LEMOS, Miguel & MENDES, R. Teixeira. A epopéa africana no Brazil do Sr. Décio Vilares – adezão motivada e apelo ao povo brazileiro. 2ª ed. 1935 (1ª ed. 1888). Nº 55.
• MENDES, R. Teixeira. A liberdade espiritual e a vacinação obrigatória. 2ª ed. 1902 (1ª ed. 1889). Nº 56.
• LEMOS, Miguel. A repressão legal da ociozidade. 2ª ed. 1902 (1ª ed. 1888). Nº 57.
• CORDEIRO, Julio Montenegro. Palavras pronunciadas sobre o túmulo de Augusto Comte. 1888. Nº 63.
• LEMOS, Miguel. La question de la réforme ortographique. 2ª ed. 1890 (1ª ed. 1888). Nº 66.
• LEMOS, Miguel & MENDES, R. Teixeira. Mensagem ao General Deodoro. 1889. Nº 73.
• LEMOS, Miguel. Ao povo e ao governo da República – indicações urgentes. 1889. Nº 74.
• LEMOS, Miguel. Liberdade de imprensa. 2ª ed. 1936 (1ª ed. 1889. Nº 75.
• MENDES, R. Teixeira. A incorporação do proletariado na sociedade moderna. 2ª ed. 1908 (1ª ed. 1889). Nº 77.
• LEMOS, Miguel & MENDES, R. Teixeira. A política positiva e a grande naturalisação. 2ª ed. 1935 (1ª ed. 1889). Nº 78.
• LEMOS, Miguel & MENDES, R. Teixeira. A política pozitiva e a liberdade bancária. 2ª ed. 1902 (1ª ed. 1890). Nº 81.
• LEMOS, Miguel & MENDES, R. Teixeira. Bazes de uma Constituição política ditatorial federativa para a Republica Brazileira. 1890. Nº 82.
• LEMOS, Miguel. A liberdade de profissões e o regulamento para o serviço doméstico. 2ª ed. 1936 (1ª ed. 1890). Nº 83.
• LEMOS, Miguel. Le calendrier positiviste et M. le Ministre des Finances. 1890. Nº 85.
• LEMOS, Miguel. Avizo sobre algumas modificações no nósso sistema ortografico. 1890. Nº 90.
• LEMOS, Miguel. A estátua de D. Pedro I. 2ª ed. 1936 (1ª ed. 1890). Nº 101.
• LEMOS, Miguel. A formula Saúde i Fraternidade. 1890. nº 103
• LEMOS, Miguel. O Pozitivismo e a atual direção política do Governo. 1890. Nº 104.
• LEMOS, Miguel. Rectification nécessaire concernant l’application actuelle du précepte qui prescript aux prêtres positivistes de renoncer à tout héritage. 1890. Nº 108.
• MENDES, R. Teixeira. Exame do projecto de Constituição apresentado pelo Governo Provisório. 1890. Nº 109.
• MENDES, R. Teixeira. A bandeira nacional. 2ª ed. 1921 (1ª ed. 1890). Nº 110.
• LEMOS, Miguel. Pela liberdade de imprensa. 1890. Nº 111.
• LEMOS, Miguel & MENDES, R. Teixeira. Representação enviada ao Congresso Nacional propondo modificações no projecto de Constituição apresentado pelo Governo. 2ª ed. 1935 (1ª ed. 1890). Nº 112.
• LEMOS, Miguel. I – Le positivisme et l’École de Le Play; II – L’article “Auguste Comte” de la “Grande Encyclopédie”. 2ª ed. 1935 (1ª ed. 1891). Nº 113.
• OLIVEIRA, Jozé Mariano de. Notice sur la fête d’inauguration de la Chapelle de l’Humanité à Rio de Janeiro. 1891. Nº 115 bis.
• LEMOS, Miguel & MENDES, R. Teixeira. A ultima crise – o golpe d’Estado de 3 de Novembro e a revolução de 23 do mesmo mez. 1891. Nº 117.
• LEMOS, Miguel. Determinação do lugar em que foi suppliciado Tiradentes. 1892. Nº 121.
• COMTE, Auguste. Mission et devoir des positivistes dans l’actualité. 1893. Nº 129.
• LEMOS, Miguel. Simplificações ortográficas – praticáveis desde já por todos, e uzadas em nossas publicações. 1893. Nº 130.
• LEMOS, Miguel & MENDES, R. Teixeira. Reprezentação á Camara dos Deputados contra um projeto de lei restritivo da liberdade de associação religioza. 1893. Nº 131.
• LEMOS, Miguel. Contra o divórcio. 1893. Nº 132.
• JUNDZILL, Charles. À Auguste Comte – ébauche poétique sur le fondateur du Positivisme. 1893. Nº 134.
• ROBINET, J. F. Os cemitérios são focos de infecção? 1893. Nº 136.
• LEMOS, Miguel. Cazamento civil – representação enviada à Câmara dos Deputados contra um novo projeto de lei. 1893. Nº 137.
• OLIVEIRA, Jozé Mariano de. Pelos indígenas brazileiros. 1894. Nº 138.
• LEMOS, Miguel. Concurso para o sustento do culto católico. 1893. Nº 141.
• LEMOS, Miguel. Artigos epizodicos publicados durante o ano de 1892 e primeiro semestre de 1893. 1894. Nº 143.
• LEMOS, Miguel. À nossa irman, a republica do Paraguai. 1894. 148.
• VAUX, Clotilde de. Os pensamentos de uma flor. 1895. Nº 153
• LEMOS, Miguel. O Apostolado Pozitivista no Brazil – décima-quarta circular anual dirigida aos cooperadores do subsídio pozitivista brazileiro (ano de 1894). 1895. Nº 159.
• LEMOS, Miguel. M. Audiffrent et nous. 1896. Nº 162.
• COMTE, Augusto. Carta filozofica sobre a comemoração anual. 1896. Nº 168.
• IGREJA POZITIVISTA DO BRAZIL. Programa para o ano de 109 – 1897. 1897. Nº 170.
• LEMOS, Miguel. Ódios acadêmicos – apreciação geral do artigo do Sr. Bertrand contra Augusto Comte. 1897. Nº 171.
• LEMOS, Miguel. Discurso por ocasião de ser colocada a pedra fundamental do Templo da Humanidade no dia 12 de outubro de 1890. 1898. Nº 176.
• JUILLERA. T. Noticia sobre a vida e os escritos de Daniel Encontre. 1898.Nº 178.
• CHÉNIER, J. Comemoração anual da Revolução Francesa. 1898. Nº 180.
• OLIVEIRA, Jozé Mariano de. Hino à Mulher. 2ª ed. 1902 (1ª ed. 1891). Nº 182.
• LEMOS, Miguel. Comemoração pozitivista do 7 de Setembro – discurso. 1881. Nº 183.
• MENDES, Raimundo Teixeira. Uma visita aos lugares santos do Pozitivismo. Rio de Janeiro: Igreja Positivista do Brasil, 1915. 7 p. (nº 192).
• DUBOIS, Fréderic. Bibliographie de Broussais. 1900. Nº 197.
• COMTE, Augusto. Manifesto inicial da Sociedade Pozitivista de Paris. 1900. Nº 200.
• BIART, Luciano. Marina – uma pagina da historia do México. 1900. Nº 201.
• LEMOS, Miguel. Normas ortográficas tendentes a simplificar e ordenar a ortografia de nossa língua. 1901. Nº 203.
• CONGREVE, Richard. A estátua de A. Comte. 1901. Nº 208.
• MENDES, R. Teixeira. Hino ao amor. 1902. Nº 209.
• LEAL, Joaquim Bagueira. Índice alfabético das matérias contidas no obra “As ultimas concepções de Augusto Comte”, por Raimundo Teixeira Mendes. 1902. Nº 210.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda pela liberdade espiritual – apreciação da conduta que deve ter o Governo em relação aos bens que se achão na posse do clero.1903. Nº 216.
• COMTE, Auguste. Trois rapports de l’ancienne Societé Positiviste de Paris - sur la nature et le plan du gouvernement révolutionnaire, 1848; Sur la question du travail, 1848; Sur la nature et le plan de l'École positive, 1849. 1907. Nº 220.
• SAINT AUGUSTIN. Commentaire sur le Sermon de la Montagne. 1905. Nº 221.
• MENDES, R. Teixeira. Contra a vaccinação obrigatória – a propózito do parecer da Commissão de Instrucção da Saúde Pública da Camara dos Deputados. 1904. Nº 222.
• LEAL, Joaquim Bagueira. A questão da vacina. 1904. Nº 223.
• MENDES, R. Teixeira. Contra a vacinação obrigatória – a propózito do projeto do Governo. 1904. Nº 224.
• MENDES, R. Teixeira. A dictadura republicana e o Pozitivismo. 1904. Nº 226.
• MENDES, R. Teixeira. O Pozitivismo e o recurso às insurreições. 1906. Nº 229.
• MENDES, R. Teixeira. A propózito da separação das Igrejas e do Estado em França. 1906. Nº 231.
• MENDES, R. Teixeira. As greves, a ordem republicana e a reorganização social – a propózito da greve na Companhia Paulista de vias férreas e fluviais. 1906. Nº 232.
• MENDES, R. Teixeira. As relações entre os católicos e os pozitivistas. 1906. Nº 233.
• MENDES, R. Teixeira. O Apostolado Pozitivista no Brazil – circular anual dirigida aos cooperadores do subsídio pozitivista brazileiro (ano de 1905). 1906. Nº 235.
• LEMOS, Miguel & MENDES, R. Teixeira. A mistificação democratica e a regeneração social. 1906. Nº 236.
• MENDES, R. Teixeira. Une funeste liaison (Saint-Simon) de la vingtième année d’Auguste Comte. 1906. Nº 237.
• MENDES, R. Teixeira. O despotismo médico-jurista e a regeneração social – a decizão dos cazos de demência quando ésta se não manifesta por crimes. 1907. Nº 239.
• MENDES, R. Teixeira. L'esprit et la lettre chez Auguste Comte - réponse a M. Malcolm Quin. 1907. Nº 240.
• MENDES, R. Teixeira. A atual atitude do patriciado e do proletariado perante a reorganização social – a propózito da greve dos carroceiros. 1907. Nº 242.
• MENDES, R. Teixeira. Auguste Comte – évolution originale – documents publiés jusqu’ici montrant la parfaite continuité de cette évolution sans pareille malgré les troubles profonds dus à la funeste liaison avec Saint-Simon. 1913. Nº 243.
• MENDES, R. Teixeira. Christianisme, théisme et Positivisme – l’huitiène circulaire annuelle de M. Malcolm Quin. 1907. Nº 244.
• MENDES, R. Teixeira. La diplomatie et la régéneration sociale – l’attitude du gouvernement brésilien à la Conférence de La-Haye. 1907. Nº 247.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda o militarismo perante a política moderna – a propózito da agitação a que está dando lugar a lei do sorteio. 1908. Nº 249.
• MENDES, R. Teixeira. O despotismo sanitário ezercido contra os funcionários públicos, e especialmente proletários ao serviço do Estado. 1907. Nº 250.
• MENDES, R. Teixeira. A dignidade do poder espiritual – sua independência em relação ao poder temporal. 1907. Nº 251
• MENDES, R. Teixeira. Ainda as cruéis e absurdas monstruosidades do depotismo sanitário. 1907. Nº 252.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda os indígenas do Brazil e a política moderna. 1908. Nº 253.
• MENDES, R. Teixeira. A liberdade de testar e a reorganização social. 1907. Nº 254.
• MENDES, R. Teixeira. A diplomacia, a República e o Pozitivismo. 1908. Nº 255.
• MENDES, R. Teixeira. Basta de lutas fratricidas – a propózito da agitação militarista devida à retomada das tradições da diplomacia imperial. 1908. Nº 256.
• MENDES, R. Teixeira. A única atitude que cabe ao governo temporal perante a liberdade espiritual – a propózito da apreensão de publicações distribuídas referentes ao sorteio militar. 1908. Nº 257.
• MENDES, R. Teixeira. A higiene oficial e a verdadeira higiene. 1908. Nº 258.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda a vacinação obrigatória e a política republicana – a obrigatoriedade nas escolas públicas. 1908. Nº 259.
• LEMOS, Miguel. A propózito da trasladação dos restos dos almirantes Barrozo e Saldanha. 1908. Nº 260.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda contra o ensino obrigatório - a propózito dum projeto no Distrito Federal. 1908. Nº 262.
• MENDES, R. Teixeira. A liberdade espiritual e a atitude do sacerdócio católico em relação à bandeira nacional 1908. Nº 265.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda em defeza da política republicana atraiçoada pela higiene oficial. 1908. Nº 266.
• LEMOS, Miguel. A vacina e a proteção aos animais – carta ao Dr. Carlos Cósta. 1908. Nº 267.
• MENDES, Raimundo Teixeira. O Apostolado Pozitivista no Brazil – circular anual dirigida aos cooperadores do subsidio pozitivista brazileiro (ano de 1907). 1908. Nº 270.
• MENDES, R. Teixeira. Uma decizão do poder Judiciário contra o despotismo higiênico. 1908. Nº 272.
• MENDES, R. Teixeira. A república e a magistratura – a propózito do despotismo sanitário e da propaganda antimilitarista. 1909. Nº 275.
• MENDES, R. Teixeira. O sientismo e a defeza dos indígenas brazileiros - a propózito dum artigo do Dr. H. Ihering – um exemplo digno do Rio Grande do Sul. 1909. Nº 276.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda a manutenção do privilégio funerário da Misericórdia. 1909. Nº 278.
• LA CONVENTION. Abolition de l’esclavage africain – Toussaint Louverture. 1909. Nº 280.
• MENDES, R. Teixeira. Em commemmoração da lei de 13 de maio de 1888 que declarou extincta a escravidão no Brazil. 1909. Nº 280a.
• MENDES, R. Teixeira. O privilégio funerário da Mizericórdia. 1909. Nº 281.
• MENDES, R. Teixeira. A agitação militarista na Inglaterra e os pozitivistas ingleses. 1909. Nº 282.
• MENDES, R. Teixeira. Brazil-Uruguai – a digna reparação de uma gravíssima culpa da diplomacia brazileira. 1909. Nº 283.
• MENDES, R. Teixeira. A reorganização republicana da assistência pública no Distrito Federal. 1909. Nº 284.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda em defeza do livre culto dos mortos violado pelo despotismo sanitário. 1909. Nº 286.
• MENDES, R. Teixeira. O cumprimento da Constituição Federal e a regeneração social. 1909. Nº 287.
• MENDES, R. Teixeira. A pás e o desarmamento – a propózito dos discursos do Sr. Barão do Rio Branco. 1909. Nº 288.
• MENDES, R. Teixeira. A apreciação pozitivista dos atentados políticos e da sua repressão atual. 1909. Nº 289.
• MENDES, R. Teixeira. O Apostolado Pozitivista no Brazil – circular anual dirigida aos cooperadores o subsidio brazileiro (ano de 1908). 1909. Nº 290.
• MENDES, R. Teixeira. Em defeza da liberdade espiritual e especialmente do sacerdócio católico. 1909. Nº 291.
• MENDES, R. Teixeira. Pela fraternidade universal e especialmente sul-americana. 1909. Nº 292.
• MENDES, R. Teixeira. O catolicismo e o Pozitivismo. 1910. Nº 293.
• MENDES, R. Teixeira. A civilização dos indígens brazileiros e a política moderna. 1910. Nº 294.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda o despostismo sanitário e a política republicana – a propózito da projetada expulsão tirânica dos proletários moradores no morro de Santo Antonio. 1910. Nº 295.
• MENDES, R. Teixeira. Contre le transfert des restes d’Auguste Comte au Panteón. 1910. Nº 296.
• COMTE, Auguste. Jeanne d’Arc – sa glorification sociale. 1910. Nº 297.
• MENDES, R. Teixeira. O ensino público e o despotismo sanitário. 1910. Nº 302.
• ESTEVES, Armando. Pela paz. 1910. Nº 303.
• MENDES, R. Teixeira. A atitude dos pozitivistas ante a retrogradação militarista. 1910. Nº 304.
• LEMOS, Miguel. Jozé Bonifácio – a propózito do novo Serviço de Proteção aos Índios. 1910. Nº 305.
• MENDES, R. Teixeira. A política republicana e o empirismo governamental agravado pela metafízica democrática – a propózito da projetada intervenção do Governo Federal no Estado do Rio de Janeiro. 1910. Nº 306.
• LEMOS, Miguel. À propos de deux nouvelles publication - Lewis et Deroisin. 1910. Nº 307.
• MENDES, R. Teixeira. A política republicana e a tirania vacinista. 1910. Nº 308.
• MENDES, R. Teixeira. Pela fraternidade sul-americana e especialmente no que concerne às relações do Brazil e da Argentina com o Uruguai e, sobretudo, o Paraguai. 1910. Nº 309.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda um apelo ao governo e ao público no intuito de aussiliárem a regeneração da função médica. 1910. Nº 310.
• MENDES, R. Teixeira. La république en Portugal et l’attitude de l’Église Positiviste du Brésil. 1910. nº 311.
• MENDES, Raimundo Teixeira. O Apostolado Pozitivista no Brazil – circular anual dirigida aos cooperadores do subsídio pozitivista brazileiro (ano de 1909). 1911. Nº 312.
• MENDES, R. Teixeira. A veracidade do “Esboço biográfico de Benjamin Constant”. 1910. Nº 314.
• MENDES, R. Teixeira. Exortação à fraternidade – aos pés de Augusto Comte, ajoelhado junto ao leito fúnebre de Clotilde. 1911. Nº 316.
• MENDES, R. Teixeira. A bandeira republicana portugueza segundo os ensinos de Augusto Comte. 1911. Nº 317.
• LEAL, Joaquim Bagueira. Notice historique sur la question de la vaccination obligatoire. 1911. Nº 319.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda em defeza da liberdade religióza. 1911. Nº 320.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda em defeza da separação entre o poder espiritual e o poder temporal. 1911. Nº 321.
• MENDES, R. Teixeira. A intitulada lei da separação do Estado das Igrejas em Portugal. 1911. Nº 323.
• MENDES, R. Teixeira. O arbítrio governamental e a política moderna, sobretudo republicana. 1911. Nº 328.
• MENDES, R. Teixeira. A nomeação para os empregos públicos e a política moderna. 1911. Nº 329.
• MENDES, R. Teixeira. A fraternidade universal, a gratidão social e o respeito à verdade histórica. 1911. Nº 330.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda a estinção da violência, tanto governamental como popular – a propózito da prizão de empregados na Light, acuzados de promover uma gréve. 1912. Nº 331.
• MENDES, R. Teixeira. Pelos interésses supremos da Humanidade. 1912. Nº 332.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda pelos martirizados descendentes dos indígenas e dos africanos. 1911. Nº 333.
• MENDES, R. Teixeira. A influência pozitivista no autal Serviço de Proteção aos Índios e Localização de Trabalhadores Nacionais. 1911. Nº 334.
• MENDES, R. Teixeira. O Apostolado Pozitivista no Brazil – circular anual dirigida aos cooperadores do subsídio pozitivista brazileiro (ano de 1910). 1912. N º 336.
• MENDES, R. Teixeira. A regeneração social e a fatal eliminação da classe dos legistas, quer magistrados quer advogados e das classes annexas. 1912. Nº 337.
• MENDES, R. Teixeira. A confraternização brazílio-argentina, a independência do Paraguay e o cancelamento da sacrílega dívida. 1913. Nº 338.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda a comemoração social e a situação moderna. 1912. Nº 339.
• MENDES, R. Teixeira. A urgente necessidade de abolir os processos militares legistas. 1912. Nº 340.
• MENDES, R. Teixeira. A attitude dos pozitivistas para com os cathólicos e demais contemporâneos. 1912. Nº 341.
• SANTOS, Joaquim da Silveira. A Igreja Católica e a escravidão. 1913. Nº 342.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda a verdade historica acerca da instituição da liberdade espiritual no Brazil.. 1913. Nº 343.
• MENDES, R. Teixeira. Católicos e pozitivistas - a propózito das conferências que realizou, no Rio de Janeiro, o Revdmo. Sr. D. Sebastião Leme. 1913. Nº 344.
• MENDES, R. Teixeira. O respeito à pudicícia e à delicadeza femininas, à liberdade espiritual, ao prestígio da função medica e à dignidade do público. 1912. Nº 345.
• MENDES, R. Teixeira. Aínda pela separação entre o poder temporal e o poder espiritual - a propózito de uma nóva diligência policial contra um cidadão acuzado de feiticeiro. 1912. Nº 346.
• MENDES, R. Teixeira. Católicos e pozitivistas - a propózito da série de conferências que realizou o Padre Júlio Maria acerca da segunda vinda de Jezus-Cristo. 1912. Nº 347.
• MENDES, R. Teixeira. A verdadeira política republicana e a incorporação do proletariado na sociedade moderna – a propózito da atual greve dos operários da construção. 1912. Nº 348.
• MENDES, R. Teixeira. A proteção republicana aos indígenas brazileiros e a catequéze católica. 1913. Nº 349.
• MENDES, R. Teixeira. O Império brazileiro e a República brazileira perante a regeneração social. 1913. Nº 350.
MENDES, R. Teixeira. Ainda pela liberdade espiritual e especialmente do sacerdócio católico. 1912. Nº 351.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda a atitude dos pozitivistas para com os católicos e demais contemporâneos. 1912. Nº 352.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda contra a retrogradação protestante do divórcio. 1912. Nº 353.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda as relações entre os católicos e os pozitivistas. 1913. Nº 354.
• MENDES, R. Teixeira. Católicos e pozitivistas. 1913. Nº 355.
• MENDES, R. Teixeira. O Apostolado Pozitivista no Brazil – circular anual dirigida aos cooperadores do subsídio pozitivista brazileiro (ano de 1911). 1914. N º 356.
• MENDES, R. Teixeira. La famille d’Auguste Comte – lettre à M. A. Baumann. 1913. Nº 357.
• MENDES, R. Teixeira. À propos du centenaire de Fabien Magnin. 1913. Nº 358.
• MENDES, R. Teixeira. O Almirante Baptista de Leão – testemunho de gratidão à sua memória. 1913. Nº 359.
• MENDES, Raimundo Teixeira. O Apostolado Pozitivista no Brazil – circular anual dirigida aos cooperadores do subsídio pozitivista brazileiro (ano de 1912). 1914. Nº 360.
• MAGNIN, Fabien. Correspondance relative à la crise de 1877/8 - cinq lettres. 1914. Nº 361.
• MENDES, R. Teixeira. O Apostolado Pozitivista no Brazil – circular anual dirigida aos cooperadores do subsídio pozitivista brazileiro (ano de 1913). 1914. Nº 362.
• MENDES, R. Teixeira. À propôs de l’Apostolat Positiviste à Paris – deux lettres à M. Youssouf Fehmi. 1914. Nº 364.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda um esforço para que seja abolido o privilegio funerario na cidade do Rio de Janeiro. 1914. Nº 365.
• MENDES, R. Teixeira. La publication “Incident Piza-Rio Branco” – grave situation politique au Brésil. 1914. Nº 366.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda o vestuário e o despotismo – em defesa da liberdade individual, e especialmente do proletariado. 1914. Nº 367.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda pelo respeito à plena liberdade de ensino. 1914. Nº 368.
• MENDES, R. Teixeira. Uruguay – Brazil: necessidade de immediata reparação de uma gravíssima culpa que a Diplomacia Brasileira acaba de commetter. 1914. Nº 369.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda o despotismo sanitario e a regeneração social. 1914. Nº 370.
• MENDES, R. Teixeira. Pelo escrupuloso respeito à reputação privada, pessoal e doméstica – a propózito de uma difamação à família de Décio Vilares. 1913. Nº 372.
• MENDES, R. Teixeira. Os ensinos de Augusto Comte e a reforma do ensino. 1914. Nº 373.
• MENDES, R. Teixeira. A nóva organização do ensino e o Apostolado Pozitivista do Brazil. 1913. Nº 374.
• MENDES, R. Teixeira. Uruguay – Brazil: a propózito do quarto anniversario da ratificação do tratado Mirim-Jaguarão. 1914. Nº 375.
• MENDES, R. Teixeira. O moderno regimen republicano e a situação financeira do governo. 1914. Nº 376.
• MENDES, R. Teixeira. Supremo episódio da vida privada dos fundadores da Religião da Humanidade. 1914. Nº 378.
• MENDES, R. Teixeira. Pela Humanidade! Os ensinos de Augusto Comte sobre o horrível dilaceramento fratricida que está victimando a República Occidental. 1914. Nº 379.
• MENDES, R. Teixeira. Pour l’Humanité! Les enseignements d’Auguste Comte sur l’horrible déchirement fratricide qui victime la République Occidentale. 1914. Nº 380.
• MENDES, R. Teixeira. Pelos supremos interesses católicos ligados ao escrupulozo respeito da verdade histórica. 1914. Nº 381.
• MENDES, R. Teixeira. A propózito da propaganda anarchista – carta ao Cid. Elysio de Carvalho. 1915. Nº 382.
• MENDES, R. Teixeira. O pozitivismo e a questão social – a propózito da propaganda anarquista. 1915. Nº 383.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda pela organização republicana da hygiene publica. 1915. Nº 384.
• MENDES, R. Teixeira. O catholicismo e a paz. 1915. Nº 385.
• MENDES, R. Teixeira. Paraguay – Argentina – Brazil: ainda a confraternização brasilo-argentina, a independência da nossa irmã a República do Paraguay e o cancelamento da sacrílega dívida. 1915. Nº 386.
• MENDES, R. Teixeira. Uruguay – Brazil: tratado Mirim – Jaguarão – a propósito do quinto aniversário. 1915. Nº 387.
• MENDES, R. Teixeira. Clotilde et Comte – très saints fondateurs de la Religion de l’Humanité. 1915. Nº 388bis.
• MENDES, R. Teixeira. Clotilde de Vaux (n. Marie) – terna e imaculada Inspiradora de Augusto Comte. 1915. Nº 389b.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda pelo respeito cavalheiresco à dignidade feminina. 1915. Nº 390.
• MENDES, R. Teixeira. Pela fraternidade universal e especialmente americana. 1915. Nº 391.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda pelos martyrizados descendentes dos indígenas e dos africanos. 1915. Nº 392.
• MENDES, R. Teixeira. O ensino primário official e a regeneração humana. 1915. Nº 393.
• MENDES, R. Teixeira. Pela Humanidade! III – A utopia da Virgem Mãe. 1915. Nº 394.
• MENDES, R. Teixeira. As difficuldades políticas da situação brazileira e a política verdadeiramente republicana. 1915. Nº 395.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda o regimen republicano e a profanação dos mortos. 1914. Nº 396.
• MENDES, R. Teixeira. A commemmoração do 15 de novembro de 1889 em 1915. 1915. Nº 397.
• MENDES, R. Teixeira. A actual agitação militarista pelo serviço militar obrigatorio. 1915. Nº 398.
• MENDES, R. Teixeira. A gratidão civica e as remunerações pecuniárias. 1915. Nº 399.
• MENDES, R. Teixeira. A confraternização com o Paraguay. 400. Nº 400.
• MENDES, R. Teixeira. Pela Humanidade! IV – A neutralidade política; sua significação perante a moral. 1916. Nº 401.
• MENDES, Raimundo Teixeira. Pour L'Humanité! V. Le gouvernement des vivants par les morts. 1916. Nº 402.
• MENDES, R. Teixeira. A attitude do Revmo. Sr. Sebastião Leme, arcebispo metropolitano de Olinda, em relação à Religião da Humanidade. 1916. Nº 403.
• MENDES, R. Teixeira. A dor sem nome! 1916. Nº 404c.
• ELIOT, George. O invizivel coro. 1916. Nº 404k.
• MENDES, R. Teixeira. Mais um esforço em defesa do regimen republicano violado pelo despotismo sanitário. 1917. Nº 405.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda contra o ensino obrigatorio. 1917. Nº 406.
• MENDES, R. Teixeira. Pela Humanidade! VI – as condições iniludíveis da paz. 1917. Nº 407.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda contra o serviço militar obrigatório. 1917. Nº 408.
• MENDES, R. Teixeira. Pela Humanidade! VII – a defeza da neutralidade política. 1917. Nº 409.
• MENDES, R. Teixeira. Outra vez pela organisação republicana da hygiene publica. 1917. Nº 410.
• MENDES, R. Teixeira. Ainda pela alliança religiosa entre os catholicos e os positivistas. 1917. Nº 411.
• MENDES, R. Teixeira. O despotismo medico-legista e a dignidade humana, especialmente feminina. 1917. Nº 412.
• MENDES, R. Teixeira. Pela Humanidade! VIII – Da neutralidade ao estado de guerra. 1917. Nº 413.
• MENDES, R. Teixeira. Pour l’Humanité” VIII – De la neutralité à l’État de guerre. 1917. Nº 414.
• MENDES, R. Teixeira. Pela Humanidade! IX – A política republicana em meio da guerra. 1917. Nº 415.
• MENDES, R. Teixeira. O regimen republicano e o respeito à dignidade do proletariado, especialmente o culto pela mulher proletária. 1917. Nº 417.
• MENDES, R. Teixeira. A incorporação do proletariado na sociedade moderna e os ensinos de Augusto Comte - a propósito das últimas greves. 1917. Nº 417a.
• MENDES, R. Teixeira. A Igreja e o Apostolado Pozitivista do Brazil – seu passado, seu porvir, seu presente na hora da transformação de Miguel Lemos, fundador e diretor da mesma Igreja e Apostolado. 1917. Nº 418.
• MENDES, R. Teixeira. A Igreja e Apostolado Pozitivista do Brazil – sua situação economica na hora da transformação de Miguel Lemos, fundador e diretor da mesma Igreja e Apostolado. 1917. Nº 418a.
* Doutor em História pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul e professor adjunto do Departamento de História e Antropologia da Universidade Federal de Pelotas.
* Tal coleção foi formada a partir do acervo depositado na Capela Positivista de Porto Alegre. Cabe registrar que foram doados exemplares apenas daqueles títulos dos quais a referida instituição contava com mais de um exemplar. Agradecemos por tal gentileza ao Sr. Afrânio Capelli, guardião da Capela Positivista de Porto Alegre, e ao Sr. Danton Voltaire Pereira de Souza, pela Delegação Executiva da Igreja Positivista do Brasil, à qual a Capela Positivista de Porto Alegre pertence.
* A digitalização está sendo feita por Juliana Cabistany Marcello (BIC-FAPERGS) e por Daiana Bonetto, contando com equipamentos obtidos junto a FAPERGS (ARD).
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