Ementa: Os conceitos de liberdade em Kant. Liberdade como espontaneidade e como autonomia moral. A passagem para o conceito de liberdade transcendental na Crítica da razão pura [Kritik der reinen Vernunft]. A fundamentação do conceito de liberdade como autonomia moral e o problema da dedução no âmbito da Fundamentação da Metafísica dos Costumes [Grundlegung zur Metaphysik der Sitten]. Interpretações sobre a relação entre a Fundamentação da Metafísica dos Costumes e a Crítica da razão prática: continuidade ou ruptura? O problema do mal na natureza humana segundo Kant.

a) Disciplina ‘As virtudes na Filosofia Antiga’
b) Total de vagas: 05
Dia e Horário: Terça-feira, 14 horas
Local: Campus das Ciências Sociais
Ministrante: Prof. Dr. João Hobuss
Carga horária/créditos: 68/04

Ementa: Caráter, razão, desejo (orexis), desejo racional (boulesis), desejos não racionais (epithumia e thumos), emoções, deliberação (bouleusis), escolha deliberda (prohairesis), intelecto prático, percepção (aisthêsis), silogismo prático, incontinência (akrasia).

a) Disciplina ‘Sociedade e Estado na Filosofia Moderna e Contemporânea
b) Total de vagas: 05
Dia e Horário: Quarta-feira, 14 horas
Local: Campus das Ciências Sociais
Ministrante: Profa. Dra. Sonia Maria Schio
Carga horária/créditos: 68/04

Ementa: A Filosofia Política de Hannah Arendt trata dos temas referentes ao fenômeno do Totalitarismo, abordando a ação humana, o “mal banal”, o pensamento, a compreensão. Nesse sentido, as questões sobre a liberdade, a história, a relação entre a moral e a ética, tem como fundamento a preocupação com a humanidade (humanitas). O estado, a sociedade, a lei, objetivando a cidadania, a preservação do espaço público e político, a atividade do pensamento e do juízo, e sua vivência autêntica, são temas para análise sob a perspectiva arendtiana. A “sociedade de massa”, com sua cultura específica, seu comportamento, sua adesão aos clichês, à mentira política, também serão questionados junto à compreensão do mundo contemporâneo oriundo da Modernidade.

a) Disciplina ‘Fundamentos filosóficos do pensamento político moderno’
b) Total de vagas: 05
Dia e Horário: Quinta-feira, 14 horas
Local: Campus das Ciências Sociais
Ministrante: Prof. Dr. Cláudio Leivas
Carga horária/créditos: 68/04

Ementa: A presente disciplina objetiva empreender o exame de conceitos considerados centrais no pensamento político de Rousseau e Hegel, relacionando, comparativamente, as estruturas argumentativas desses dois pensadores, com ênfase na forma como eles concebem a liberdade, a vontade e o Estado. Empreenderemos, desse modo, o exame da liberdade social ou política em Rousseau, mostrando que seu escopo é circunscrito a uma “vontade geral” que, por ser legisladora, naturalmente impõe limites à liberdade de cada cidadão. A chave para sair de uma aparente incompatibilidade entre liberdade e obrigação conduz à ideia da “autonomia da vontade”, que Hegel (mas também Kant) tomará emprestado de Rousseau para forjar seu conceito de “vontade livre”. A liberdade política e ou a vontade livre – conforme mostraremos na segunda parte de nossa disciplina - servem de alicerce para alavancar o estado político moderno , seja no formato de uma construção humana ex nihilo (voluntarista e contratualista, conforme pensa Rousseau), seja ainda na forma inerente de um organismo vivo comunal (voluntarista e anti contratualista, conforme pensa Hegel), a saber, o “estado orgânico” hegeliano. Para além de nossos objetivos teóricos, nosso propósito “prático” será direcionado à promoção de um intenso debate em sala de aula sobre a relevância desses e outros termos no contexto da filosofia política contemporânea.