Resumo

O PROBLEMA DOS UNIVERSAIS EM GUILHERME DE OCKHAM

William Saraiva Borges

Resumo: O Problema dos Universais (gêneros e espécies) é tão antigo quanto a História da Filosofia, pois em Platão e em Aristóteles já se pode encontrar o enfrentamento da questão. Todavia, o problema como tal tem sua origem na recepção medieval à obra Isagoge de Porfírio: os gêneros e as espécies existem na realidade ou apenas no pensamento? E admitindo sua existência real, são corpóreos ou incorpóreos? E, ainda, são separados das coisas sensíveis ou estão no interior delas? Assim sendo, o presente trabalho tem por objetivo investigar a posição assumida por Guilherme de Ockham no que se refere à emblemática Controvérsia dos Universais. Ockham trata da questão em diversas obras e ao longo delas reformula suas concepções. Sua primeira posição, a Teoria do Fictum, aparece no Comentário às Sentenças de Pedro Lomdardo. No Comentário ao Perihermeneias de Aristóteles, percebe-se uma transição, a qual se solidificará, definitivamente, na Quodlibeta Septem e na Summa Logicae como a Teoria do Ato Mental.
Palavras-chave: Problema dos Universais, Porfírio, Guilherme de Ockham, Teoria do Fictum, Teoria do Ato Mental.

Abstract: The Problem of Universals (genera and species) is as old as History of Philosophy, because in Plato and in Aristotle can be found the confrontation of this issue. However, the problem as such has origin in medieval reception to Porphyry’s Isagoge: are there the genera and species in the reality or only in the thinking? And admitting their real existence, are corporeal or incorporeal? And yet, are separate from sensible things or are inside them? Therefore, the purpose this paper is investigate the position taken by William of Ockham in relation to Controversy of Universals. Ockham develops the issue in several works and reformulates their conceptions along them. His first position, the Fictum Theory, appears in the Commentary on the Peter Lombard’s Sentences. In the Commentary on the Aristotle’s Perihermeneias, we find a transition, which will solidify definitely in Quodlibeta Septem and in Summa Logicae as Mental Act Theory.
keywords: Problemof Universals, Porphyry, William of Ockham, Fictum Theory, Mental Act Theory.

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		Resumo . Abstract O PROBLEMA DOS UNIVERSAIS EM GUILHERME DE OCKHAM William Saraiva Borges Resumo: O Problema dos Universais (gêneros e espécies) é tão antigo quanto a História da Filosofia, pois em Platão e em Aristóteles já se pode encontrar o enfrentamento da questão. Todavia, o problema como tal tem sua origem na recepção medieval à obra Isagoge de Porfírio: os gêneros e as espécies existem na realidade ou apenas no pensamento? E admitindo sua existência real, são corpóreos ou incorpóreos? E, ainda, são separados das coisas sensíveis ou estão no interior delas? Assim sendo, o presente trabalho tem por objetivo investigar a posição assumida por Guilherme de Ockham no que se refere à emblemática Controvérsia dos Universais. Ockham trata da questão em diversas obras e ao longo delas reformula suas concepções. Sua primeira posição, a Teoria do Fictum, aparece no Comentário às Sentenças de Pedro Lomdardo. No Comentário ao Perihermeneias de Aristóteles, percebe-se uma transição, a qual se solidificará, definitivamente, na Quodlibeta Septem e na Summa Logicae como a Teoria do Ato Mental. Palavras-chave: Problema dos Universais, Porfírio, Guilherme de Ockham, Teoria do Fictum, Teoria do Ato Mental. Abstract: The Problem of Universals (genera and species) is as old as History of Philosophy, because in Plato and in Aristotle can be found the confrontation of this issue. However, the problem as such has origin in medieval reception to Porphyry’s Isagoge: are there the genera and species in the reality or only in the thinking? And admitting their real existence, are corporeal or incorporeal? And yet, are separate from sensible things or are inside them? Therefore, the purpose this paper is investigate the position taken by William of Ockham in relation to Controversy of Universals. Ockham develops the issue in several works and reformulates their conceptions along them. His first position, the Fictum Theory, appears in the Commentary on the Peter Lombard’s Sentences. In the Commentary on the Aristotle’s Perihermeneias, we find a transition, which will solidify definitely in Quodlibeta Septem and in Summa Logicae as Mental Act Theory. keywords: Problemof Universals, Porphyry, William of Ockham, Fictum Theory, Mental Act Theory. < Voltar. ENCICLOPÉDIA Revista de Filosofia \| Todos os direitos reservados © 2014. Instituto de Filosofia SociologiaPolítica \| Departamento de Filosofia \| Graduação em Filosofia Caixa Postal 354 CEP 96001-970 Pelotas, RS